اما آنها معتقدند كه اين اقدام على ( ع ) بلافاصله پس از رحلت پيامبر ( ص ) جامهء عمل به خود پوشيده است . « 45 » احتمال زيادى مىرود كه فكر تهيهء يك مصحف وقتى به نظر على ( ع ) رسيده باشد كه خود را از قدرت دور يافته . وقتى كه حوادث بيش از خواست نامطمئن خودش ، او را بر عليه خليفهء سوم برانگيخت ، در اختيار داشتن يك مصحف شخصى ، بايستى براى على ( ع ) به منزلهء يك وسيلهء تازهء مخالفت باشد . مطلب هر چه باشد ، از نخستين نسلهاى اسلامى ، هميشه از مصحفى منسوب به على ( ع ) صحبت بوده است و هميشه هم اختلافات عميقى آنها را از هم جدا مىكند . در يكى از آنها كه منسوب به يكى از اعقاب على ( ع ) امام جعفر صادق ( ع ) ( متوفاى به سال 148 765 م . ) است ، نظم سوره‌ها كه با مصحف كنونى رايج اختلاف زيادى داشته به ترتيب زمان نزول بوده است . 353 ، در نسخه‌هاى ديگر برعكس ، قيد نظم زمانى به چشم نمىخورد . در روايتى كه يعقوبى نقل مىكند ، سوره‌ها به هفت گروه تقسيم شده كه هر گروهى 15 تا 16 سوره را در بر دارد و هر كدام با سوره‌هاى مدنى شروع مىشود . اما مصاحف منسوب به على ( ع ) بيش از آنچه بشود تصور كرد به تعداد فرقه‌هاى شيعى تكثير يافته است . « 46 » ولى اين حقيقت را هم نبايد از نظر

--> ( 45 ) ابن حجر ( در اتقان ص 90 س 13 ) از اين نظريهء اخير حمايت مىكند ، در صورتى - كه نسائى و ابن ابى داود ( ايضا در وسط صفحه ) با ارجاع به ابن عمر ، دربارهء مصحفى در حيات پيغمبر سخن مىگويند . مراجعه كنيد به حديث نقل شده بوسيله كازانوا : 119 . ( 46 ) دربارهء اختلاف مصاحف منسوب به على ( ع ) به مراجع يادداشت 44 مراجعه شود . جدول سوره‌هاى مصحف منسوب به امام جعفر صادق ( ع ) بوسيلهء جفرى تهيه شده 330 ببعد ، بعلاوه آثار سه چاپ مختلف مصحف على ( ع ) نيز يافت مىشود . سينيون : حلاج : 242 يادداشت 6 .